domingo, 19 de diciembre de 2010
Besamanos a Nuestra Señora del Amparo (18 de diciembre 2010)
El 18 de Diciembre presente se celbre el ultimo dia de Solemnidad en Honor a Nuestra Madre del Amparo con la misa de fiesta y el Solemne y Devoto besamanos a La titular de la cofradia del Santyo Cristo del Amor y Maria Santisima del Amparo con San Juan Apostol, siendo las 6pm de la noche las fotos hablaran por si mismas en este hermoso hecho ocurrido en la Sevilla de America!
jueves, 9 de diciembre de 2010
Nuestro Señor de la Amargura
Origen:
El Padre Fray Pedro de Ulloa uno de los 7 sacerdotes dominicos que vinieron al Perú con el conquistador Francisco Pizarro, fue uno de los que predicó el evangelio en Arequipa, convirtio a los indios de Yanahuara, Cayma, Tiabaya, Paucarpata y Chiguata, los Sacerdotes Dominicos llevaban las devociones a la Virgen del Rosario y Jesús Nazareno.
El culto al Señor de la Amargura se inicia en Paucarpata del 1600 para atrás aproximadamente, por los más humildes agricultores (peones) quienes llamaban al Señor "MI AMO JESUS" aumentando cada vez más esta devoción; con el avance del tiempo se hacía más costoso sostener el culto por la precaria economía de éstos, permitiendo así que participen los patrones dueños de las tierras que ellos trabajan, les cobraron como tributo de ingreso unas nuevas andas para la imagen.
Iconografia:
Se denomina de la Amargura por la angustia, dolor y amargura que sufrio nuestro Señor Jesucristo camino del Calvario, lo cual está fielmente representado en las funciones y rasgos del rostro de esta hermosa imagen de Jesucristo caido con la Cruz a cuestas y la mirada al Cielo invocando a su padre (Dios).
Solemnidad:
Esta antiquísima tradición Arequipeña se inicia el domingo anterior al carnaval solemnemente con la bajada de la Sagrada Imangen de su altar para ser venerada por los fieles que asisten , luego el JUEVES DE COMADRES (jueves anterior al carnaval) el tradicional CONVITE y primera salida procesional de la sagrada imagen , el día central era el primer viernes de cuaresma, pero por los desmanes y desordenes que se producían por la gran concurrencia de fieles (se respetaba mucho los viernes en recuerdo al viernes santo) es que los vecinos del lugar pidieron al Obispo de entonces, cambiar la Festividad al domingo.
Cofradia o Hermandad:
Datos Curiosos:
Gracias a Michael Arcangel por las foto a blanco y negro, creditos a el.
El Padre Fray Pedro de Ulloa uno de los 7 sacerdotes dominicos que vinieron al Perú con el conquistador Francisco Pizarro, fue uno de los que predicó el evangelio en Arequipa, convirtio a los indios de Yanahuara, Cayma, Tiabaya, Paucarpata y Chiguata, los Sacerdotes Dominicos llevaban las devociones a la Virgen del Rosario y Jesús Nazareno.
El culto al Señor de la Amargura se inicia en Paucarpata del 1600 para atrás aproximadamente, por los más humildes agricultores (peones) quienes llamaban al Señor "MI AMO JESUS" aumentando cada vez más esta devoción; con el avance del tiempo se hacía más costoso sostener el culto por la precaria economía de éstos, permitiendo así que participen los patrones dueños de las tierras que ellos trabajan, les cobraron como tributo de ingreso unas nuevas andas para la imagen.
Iconografia:
Se denomina de la Amargura por la angustia, dolor y amargura que sufrio nuestro Señor Jesucristo camino del Calvario, lo cual está fielmente representado en las funciones y rasgos del rostro de esta hermosa imagen de Jesucristo caido con la Cruz a cuestas y la mirada al Cielo invocando a su padre (Dios).
Solemnidad:
Esta antiquísima tradición Arequipeña se inicia el domingo anterior al carnaval solemnemente con la bajada de la Sagrada Imangen de su altar para ser venerada por los fieles que asisten , luego el JUEVES DE COMADRES (jueves anterior al carnaval) el tradicional CONVITE y primera salida procesional de la sagrada imagen , el día central era el primer viernes de cuaresma, pero por los desmanes y desordenes que se producían por la gran concurrencia de fieles (se respetaba mucho los viernes en recuerdo al viernes santo) es que los vecinos del lugar pidieron al Obispo de entonces, cambiar la Festividad al domingo.
Cofradia o Hermandad:
A iniciativa del Parroco Canónigo José María Chávez Velásquez se funda el año de 1927 la Sociedad de Nuestro Padre Jesús Nazareno; el año 1965 a pedido del Párroco Canónigo Honorato Mallque Heredia se cambia la denominación de la Sociedad por Hermandad, actualmente se llama HERMANDAD DEL SEÑOR DE LA AMARGURA - JESUS NAZARENODE PAUCARPATA.
Datos Curiosos:
- El acompaño a la Patrona de Arequia, La Virgen de Chapi, en una de sus visitas a Arequipa en la decada del 70, e incluso llego a ir hasta su santuario en Chapi Grande.
- Otra de sus festividades es la del Casimodo, una semana despues de Semana Santa
- Para el dia del Miercoles Santo, cuando hace su procesion del Santo encuentro, deja de usr Coronay potencias de plata, para ponerse una corona de espinas de Verdad y asimilar mas la realidad de la verdadera pasion de Cristo
- Es Co-patron de Arequipa.
Gracias a Michael Arcangel por las foto a blanco y negro, creditos a el.
sábado, 4 de diciembre de 2010
Nuestra Señora de las Mercedes de Arequipa
Origen:
La Advocación de Nuestra Señora de las Mercedes surge tras la aparición a San Pedro Nolasco el 1 de Agosto de 1218, llego a Perú con la llegada de los Mercedarios (pocos pero allegados) en 1535 y a Arequipa en 1550, siendo una de las primeras ordenes religiosas en llegar a esta zona, consigo trajeron un cuadro cusqueño muy venerado por la comunidad mer4cedaria, el cual era festejado durante la fiesta de las Mecedes, el cual se hallaba en la portería del templo, y al cual llamaron "La Portera"que lamentablemente tras un incendio desapareció, luego en el siglo XVII una imagen preciosa de tipo Español llego a Arequipa, y seria un icono para la devoción de la Merced en el Peru.
Iconografía:
En el Perú la advocación de las Mercedes ha hecho que su posición varié, en torno a su iconografía, ya que las de Origen Andaluz llevan en sus brazos un Niño Jesús, al llegar al Perú el símbolo cambio por unos grilletes y y la constitución del Peru encerrado en un cetro o báculo, símbolo de la libertad de los misioneros apresados y de patrona bajo las Fuerzas Armadas del campo de Perú, un cinturón rojiblanco, con de acuerdo a la Bandera peruana,la corona Imperial, y antiguamente los 6 ángeles que iban en la nube del anda procesión de Nuestra Madre.
Solemnidad:
El Solemne Novenario a Nuestra Madre comienza el 14 de Septiembre hasta el 23 de Septiembre, para dar paso al día central con la Misa de Fiesta Con celebrada, y la Procesión acompañada por las fuerzas amadas del Perú, entrando a la Plaza mayor de Arequipa como lo ha hecho cada año sin interrupciones algunas.
Cofradia o Hermandad:
Los encargados de celebrar, ataviar y rendir culto a Nuestra Señora de las Mercdes, son la cofradía de la tercera Orden Mercedaria, que la atavían con bellas joyas y mantos, clásicos como el manto Mandado a bordar en Italia, brocados de hilo de oro entre diferentes ajuares.
Datos Curiosos:
FOTOGRAFÍAS:
Patrocinio de Nuestra Señora bajo santos Mercedarios (Siglo XVIII - cuadro que se halla en elinterior de la sala capitular del convento de la Merced de Arequipa)
La Advocación de Nuestra Señora de las Mercedes surge tras la aparición a San Pedro Nolasco el 1 de Agosto de 1218, llego a Perú con la llegada de los Mercedarios (pocos pero allegados) en 1535 y a Arequipa en 1550, siendo una de las primeras ordenes religiosas en llegar a esta zona, consigo trajeron un cuadro cusqueño muy venerado por la comunidad mer4cedaria, el cual era festejado durante la fiesta de las Mecedes, el cual se hallaba en la portería del templo, y al cual llamaron "La Portera"que lamentablemente tras un incendio desapareció, luego en el siglo XVII una imagen preciosa de tipo Español llego a Arequipa, y seria un icono para la devoción de la Merced en el Peru.
Iconografía:
En el Perú la advocación de las Mercedes ha hecho que su posición varié, en torno a su iconografía, ya que las de Origen Andaluz llevan en sus brazos un Niño Jesús, al llegar al Perú el símbolo cambio por unos grilletes y y la constitución del Peru encerrado en un cetro o báculo, símbolo de la libertad de los misioneros apresados y de patrona bajo las Fuerzas Armadas del campo de Perú, un cinturón rojiblanco, con de acuerdo a la Bandera peruana,la corona Imperial, y antiguamente los 6 ángeles que iban en la nube del anda procesión de Nuestra Madre.
Solemnidad:
El Solemne Novenario a Nuestra Madre comienza el 14 de Septiembre hasta el 23 de Septiembre, para dar paso al día central con la Misa de Fiesta Con celebrada, y la Procesión acompañada por las fuerzas amadas del Perú, entrando a la Plaza mayor de Arequipa como lo ha hecho cada año sin interrupciones algunas.
Cofradia o Hermandad:
Los encargados de celebrar, ataviar y rendir culto a Nuestra Señora de las Mercdes, son la cofradía de la tercera Orden Mercedaria, que la atavían con bellas joyas y mantos, clásicos como el manto Mandado a bordar en Italia, brocados de hilo de oro entre diferentes ajuares.
Datos Curiosos:
- Tras un voraz incendio la apariencia original de Nuestra Madre ha variado hacia un tono rosado dado por un escultor Arequipeño.
- Antiguamente Ella presionaba con 6 ángeles, uno de ellos cargaba el simbolismo de la letanía de María de "Espejo de pureza".
- Ramón Castilla, le regalo a la Mercedes Arequipeña un cetro elaborado en concha de Perla con piedras preciosas y en el, incrustado esta la constitución del Perú.
- Existen 2 imagenes de la Mercedes, una que esta en el retablo mayor que es armable y articulable se usaba para peregrinaciones y catequesis, y la otra que se guarda con mucho celo en la Sacristía del templo de la Merced y que es la "Mariscala" que procesiona y es celebrada en Septiembre.
FOTOGRAFÍAS:
Gracias a José Ángel por la Foto, Créditos hacia el.
viernes, 3 de diciembre de 2010
Las Candelarias de Arequipa
Origen:
En el mundo Andino del Perú, La Advocación a Nuestra Señora de la Candelaria se halla muy arraigada a un séquito de costumbres, procesiones y tradiciones, que han influido en la parte de la serranía del Perú, incluyendo las como patronas de naciones enteras, pero es muy especial su generación en la ciudad Blanca de Arequipa!
En Cayma, Characato, Chapi Grande, y el templo de la tercera Orden Franciscana su celebración se ha vuelto un hito en la historia católica de Arequipa y el Perú. ya que desde épocas coloniales están imagenes de María de la Purificación, son veneradas y tradicionalmente celebradas.
NUESTRA SRA. DE LA CANDELARIA DE CAYMA:
Cayma, viene del vocablo "Caiman, Caiman!" palabras de los indígenas que habitaban la zona de Cayma durante la época prehispanica, dícese que la imagen de la Candelaria de Cayma, fue un obsequio dado por el rey Carlos V de España, llego a Cayma en el siglo XVII, ella se hallaba destinada a Cusco pero por algún motivo de origen desconocido se quedo en la parroquia de indígenas de San Miguel Arcángel de Cayma.
Son variado los milagros que esta imagen ha hecho desde épocas virreinales hasta hoy en día, y tantos su devotos que se han ido acrecentando como hoy en la actualidad, tanto así que varios de sus milagros han sido retratados en cuadros cuzqueños:
Iconografía:
Su iconografía sale de la cita Bíblica del momento en el que María va al templo a purificarse pasado 40 días después del nacimiento de Jesús, "y una espada de dolor atravesara tu alma..." ella lleva un cirio en señal de purificacion, un cesto con palomas que significa "ofrendas", la luna bajo los pies en señal de feminidad, y el Niño Jesús en su brazo izquierdo en señal de maternidad.
Solemnidad:
Según el Calendario Litúrgico la fiesta de la Candelaria o la Purificacion de nuestra Señora, se celebra en 2 de febrero, en Cayma la misa de Fiesta es el 2 de febrero a las 11 a.m., la procesión sale el domingo siguiente de la fiesta, debido a que las lluvias son mas fuertes el 2 de febrero, y al siguiente domingo de esa procesión Candelaria de Cayma recorre el perímetro de la plaza, una vez mas para volver a salir en procesión de nuevo el 20 de Octubre para recibir a su hijo el Señor de los Milagros.
Cofradía o Hermandad:
La imagen de la Candelaria no tiene cofradía o hermandad alguna, pero si una asociación de devotos que le rinden culto y es mayormente los fieles quienes aun mantienen su culto hasta el día de hoy.
Datos Curiosos:
FOTOGRAFÍAS:
En el mundo Andino del Perú, La Advocación a Nuestra Señora de la Candelaria se halla muy arraigada a un séquito de costumbres, procesiones y tradiciones, que han influido en la parte de la serranía del Perú, incluyendo las como patronas de naciones enteras, pero es muy especial su generación en la ciudad Blanca de Arequipa!
En Cayma, Characato, Chapi Grande, y el templo de la tercera Orden Franciscana su celebración se ha vuelto un hito en la historia católica de Arequipa y el Perú. ya que desde épocas coloniales están imagenes de María de la Purificación, son veneradas y tradicionalmente celebradas.
NUESTRA SRA. DE LA CANDELARIA DE CAYMA:
Cayma, viene del vocablo "Caiman, Caiman!" palabras de los indígenas que habitaban la zona de Cayma durante la época prehispanica, dícese que la imagen de la Candelaria de Cayma, fue un obsequio dado por el rey Carlos V de España, llego a Cayma en el siglo XVII, ella se hallaba destinada a Cusco pero por algún motivo de origen desconocido se quedo en la parroquia de indígenas de San Miguel Arcángel de Cayma.
Son variado los milagros que esta imagen ha hecho desde épocas virreinales hasta hoy en día, y tantos su devotos que se han ido acrecentando como hoy en la actualidad, tanto así que varios de sus milagros han sido retratados en cuadros cuzqueños:
"Mientras Dure el puente de Arequipa, no se olvidara el prodigio que obro Nuestra Madre y Señora de Caima en el con un hijo del capitán Guerta viviendo a su quincena: que por tan sabido, no se hace mas Ideación , que la que representa esta pintura, copiada fielmente de su original. Año de 1726."
"Desde los mas alto de la Media naranja de la Iglesia de caima se desbarranco un indio con un sillar acuestas sobre un promontorio de piedras. Invocaron todos cuantos se hallaran presente a esta Soberana y piadosa Reina; Y cuando pensaronse hubiese hecho mil pedazos, se levanto bueno y sano, Año de 1712."
"Con sus fistulas y una feroz llaga en el muslo derecho se hallaba el P.F. Juan Ortiz, Revolcandose que al otro Job, en la pudredumbre destituido de todo Auxilio humano, y sin haber podido levantarse de la cama en el largo espacio de 5 años, tangerunte a este Santuario y esa misma noche vio una visión le decía se levantase. Hizolo pero tan sano que ni una señal le queda de las llagas que así consta de la original. Año de 1670."
Iconografía:
Su iconografía sale de la cita Bíblica del momento en el que María va al templo a purificarse pasado 40 días después del nacimiento de Jesús, "y una espada de dolor atravesara tu alma..." ella lleva un cirio en señal de purificacion, un cesto con palomas que significa "ofrendas", la luna bajo los pies en señal de feminidad, y el Niño Jesús en su brazo izquierdo en señal de maternidad.
Solemnidad:
Según el Calendario Litúrgico la fiesta de la Candelaria o la Purificacion de nuestra Señora, se celebra en 2 de febrero, en Cayma la misa de Fiesta es el 2 de febrero a las 11 a.m., la procesión sale el domingo siguiente de la fiesta, debido a que las lluvias son mas fuertes el 2 de febrero, y al siguiente domingo de esa procesión Candelaria de Cayma recorre el perímetro de la plaza, una vez mas para volver a salir en procesión de nuevo el 20 de Octubre para recibir a su hijo el Señor de los Milagros.
Cofradía o Hermandad:
La imagen de la Candelaria no tiene cofradía o hermandad alguna, pero si una asociación de devotos que le rinden culto y es mayormente los fieles quienes aun mantienen su culto hasta el día de hoy.
Datos Curiosos:
- Ella es una de las 3 candelarias del Perú que ha sido coronada Canonicamente.
- La procesión que fue con ella hasta la plaza de Armas de Arequipa donde fue coronada fue la mas grande expresión de fe y catolicismo la historia de Arequipa.
- Tras proteger a Arequipa de la peste negra, se ordeno que todos los patrones de los distritos que sean del otro lado del rió bajasen al santuario de la Candelaria en honor al prodijio de haber protejido la virgen a esta Fidelisima Ciudad!.
FOTOGRAFÍAS:
Gracias a José Ángel por la Foto, Créditos hacia el.
(Continuara .... )
jueves, 2 de diciembre de 2010
Nuestra Señora de las Angustias de Arequipa
Origen:
Esta Advocación, de la Dolorosa en Arequipa, data del la década de los 50's en Arequipa al fundarse la Cofradia de las Angustias en el convento de San Francisco, la Imagen fue tallada en 1953 por la familia Real Quinto, Haciéndose de ella una gran devoción Mariana en Arequipa.
Iconografía:
Angustias es una Imagen especialmente hecha para el Sábado Santo, presentándose en ella la Soledad de María después de la Muerte de Jesús, tras haberlo enterrado lo único que le queda es sostener los clavos que torturaron las manos y pies del ser que mas amo en toda su vida, es la palidez de María de las Angustias una de sus características tras haber presenciado el horror de ver morir a su hijo en la cruz.
Solemnidad:
Se le celebra todos los Viernes de Dolores, con un previo Septenario Doloroso,El jueves Santo se le rinde culto en su rito extraordinario de "besamanos", para luego recorrer las calles céntricas de Arequipa en su estación de penitencia, pero momentos antes de la procesión se hace la ceremonia de la soledad de María, luego en el mes de seotiembre el 13,14 y 15 Se hace un triduo en honor a la fiesta de la advocacion de la Dolorosa.
Cofradia o Hermandad:
La Cofradia de Nuestra Señora de las Angustias de Arequipa se fundo en 1954, se encarga de difundir la devocion y el amor por La Virgen Maria, habiendose unido ha su Cofradia muchas personalidades Ilustres de la epoca de los años 50 en Arequipa
Dato Curioso:
FOTOGRAFIAS:
Esta Advocación, de la Dolorosa en Arequipa, data del la década de los 50's en Arequipa al fundarse la Cofradia de las Angustias en el convento de San Francisco, la Imagen fue tallada en 1953 por la familia Real Quinto, Haciéndose de ella una gran devoción Mariana en Arequipa.
Iconografía:
Angustias es una Imagen especialmente hecha para el Sábado Santo, presentándose en ella la Soledad de María después de la Muerte de Jesús, tras haberlo enterrado lo único que le queda es sostener los clavos que torturaron las manos y pies del ser que mas amo en toda su vida, es la palidez de María de las Angustias una de sus características tras haber presenciado el horror de ver morir a su hijo en la cruz.
Solemnidad:
Se le celebra todos los Viernes de Dolores, con un previo Septenario Doloroso,El jueves Santo se le rinde culto en su rito extraordinario de "besamanos", para luego recorrer las calles céntricas de Arequipa en su estación de penitencia, pero momentos antes de la procesión se hace la ceremonia de la soledad de María, luego en el mes de seotiembre el 13,14 y 15 Se hace un triduo en honor a la fiesta de la advocacion de la Dolorosa.
Cofradia o Hermandad:
La Cofradia de Nuestra Señora de las Angustias de Arequipa se fundo en 1954, se encarga de difundir la devocion y el amor por La Virgen Maria, habiendose unido ha su Cofradia muchas personalidades Ilustres de la epoca de los años 50 en Arequipa
Dato Curioso:
- Angustias fue la primera imagen en promover la moda de hacer Tocas sevillanas y pecherines a las Dolorosas del Peru.
- Antiguamente se le veneraba en el templo de la Tercera Orden Fransiscana, tras el terremoto de 1960 paso al templo de San Fransisco de Asis de Arequipa.
- El pueblo Arequipeño la nombro cariñosamente "La Millonaria" de Arequipa.
FOTOGRAFIAS:
miércoles, 1 de diciembre de 2010
Nuestra Sra. del Amparo y las Lagrimas
Origen:
Antiguamente conocida como la Dolorosa Fransiscana, es una talla del siglo XVIII, que ya ha tenido restauracione sposteriores, cambiandose su aspecto original por el actual, antiguamente ella vestia de la forma que una dolorosa tipica de Arequipa Luce; Mantilla sobre Diadema, toca cerrada, corazon de 7 espadas y faldas llenas de plieges. Hoy en dia viste a la manera andaluza, Con Toca y pecherin, mantillas doradas, corona imperial con rafaga manosabiertas en forma de besamanos.
Iconografia:
representa el momento en el que Jesus entrega a su madre la Virgen Maria a San Juan toma a Maria como su madre desde ese momento, San Juan, la acoge en su hogar hasta el dia de su transito al cielo, Maria se halla en total desconsuelo.
Solemnidad:
Al ser una advocacion de la Dolorosa, ella se celebra el Viernes de Dolores (previo al Viernes Santo), el mismo dia del Viernes Santo al ser incluida en el calvario del templo San Fransisco, pero su festividad central es el 18 de Diciembre, festejandosele con triduo y misa de fiesta y el rito extraordinario de "Besamanos"
Cofradia o Hermandad:
La Cofradia de caballeros de Nuestra Sra. del Amparo y las Lagrimas, el Santo Cristo del Amor, San Juan Evangelista, tiene como titulares a esta escena del Calvario desde la decada del 90.
Se suponia que su estacion de penitencia saldria los jueves Santos, por motivos ajenos no pudo realizarse su salida procesional.
Dato Curioso:
FOTOGRAFIAS:
Antiguamente conocida como la Dolorosa Fransiscana, es una talla del siglo XVIII, que ya ha tenido restauracione sposteriores, cambiandose su aspecto original por el actual, antiguamente ella vestia de la forma que una dolorosa tipica de Arequipa Luce; Mantilla sobre Diadema, toca cerrada, corazon de 7 espadas y faldas llenas de plieges. Hoy en dia viste a la manera andaluza, Con Toca y pecherin, mantillas doradas, corona imperial con rafaga manosabiertas en forma de besamanos.
Iconografia:
representa el momento en el que Jesus entrega a su madre la Virgen Maria a San Juan toma a Maria como su madre desde ese momento, San Juan, la acoge en su hogar hasta el dia de su transito al cielo, Maria se halla en total desconsuelo.
Solemnidad:
Al ser una advocacion de la Dolorosa, ella se celebra el Viernes de Dolores (previo al Viernes Santo), el mismo dia del Viernes Santo al ser incluida en el calvario del templo San Fransisco, pero su festividad central es el 18 de Diciembre, festejandosele con triduo y misa de fiesta y el rito extraordinario de "Besamanos"
Cofradia o Hermandad:
La Cofradia de caballeros de Nuestra Sra. del Amparo y las Lagrimas, el Santo Cristo del Amor, San Juan Evangelista, tiene como titulares a esta escena del Calvario desde la decada del 90.
Se suponia que su estacion de penitencia saldria los jueves Santos, por motivos ajenos no pudo realizarse su salida procesional.
Dato Curioso:
- Fue ella quien acompaño al Cristo del Gran poder en su primera procesion, cuando el habia sido tallado en los interiores del interior del convento San Fransisco de Arequipa, con direccion hacia la Catedral.
- Es la unica Dolorosa en Arequipa que se viste de hebrea durante el adviento y Cuaresma.
- Antiguamente ella era una dolorosa Sentada, bajo la advocacion de "la Piedad" y tenia su capilla al costado del templo San Fransisco donde hoy en dia es la secretaria del Museo.
FOTOGRAFIAS:
Creditos: Gracias jose Angel por la Informacion y al templo San Fransisco por permitir sacar las fotografias.
Bienvenidos
Amigo y Amigas, fanaticos del Arte religioso, una vez mas estoy Aqui Cesar (pressplay) un characato muy orgulloso de sentirse catolico y de poder admirar Nuestras Imagenes, Tradicione sy Monumentos (tanto religosos como civiles) de la epoca del Virreinato en el Peru, que comprende los siglo XVI, XVII, XVIII y las 2 primeras decadas delsiglo XIX, poco a poco iremos aqui conociendo a Nuestras imagenes tan llenas de devocion por el pueblo de Arequipa, asi que por favor ayudemos a promever esta pagina.
Y a seguir cone ste proyecto, por que AREQUIPA ES SEVILLA DE Y EN AMERICA!
Y a seguir cone ste proyecto, por que AREQUIPA ES SEVILLA DE Y EN AMERICA!
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